“在持久的搖搖欲墜中保持平衡。”這是凱文。凱利《失控》一書(shū)中的小標(biāo)題。

　　它讓我想到當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的形勢(shì)。隨著維護(hù)市場(chǎng)秩序的舉措一個(gè)接一個(gè)出臺(tái)，裁判缺位的擔(dān)心不存在了，這個(gè)時(shí)候，維持平衡的藝術(shù)卻顯得重要起來(lái)。

　　我們都見(jiàn)過(guò)耍雜技的，走在鋼絲上，手持一個(gè)平衡桿，那真叫在搖搖欲墜中保持平衡。倘若我們不允許這耍雜技的搖晃，會(huì)發(fā)生怎樣的情況呢？他可能就掉下去了。所以，絕對(duì)的平衡不一定是好事；搖搖欲墜也不一定是壞事，可能有利于動(dòng)態(tài)平衡。

　　正如凱文。凱利所說(shuō)：“任何活系統(tǒng)：經(jīng)濟(jì)體、自然生態(tài)系統(tǒng)、復(fù)雜的計(jì)算機(jī)模擬系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)，以及共同進(jìn)化的系統(tǒng)，都具有搖搖欲墜的顯著特征”，“這持久的搖搖欲墜狀態(tài)是生命的顯著特征”。

　　在保持系統(tǒng)平衡的時(shí)候，分清這個(gè)系統(tǒng)是因?yàn)樯鷻C(jī)勃勃而搖搖欲墜，還是因?yàn)樯ソ叨鴵u搖欲墜，是十分重要的。

　　當(dāng)前中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)，正在蓬勃興起，好像早晨七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，充滿活力。其中的一些不穩(wěn)定，既有它消極的一面，例如擾亂了秩序；也有其積極的一面，說(shuō)明他在發(fā)展。幫助他保持平衡時(shí)，本身也要掌握平衡：一方面防止他掉下去，一方面又不傷及他的發(fā)展。

　　對(duì)裁判來(lái)說(shuō)，當(dāng)場(chǎng)上大亂時(shí)，他的在場(chǎng)是非常重要的；而一旦到位，怎么吹哨卻有講究。如果過(guò)度干預(yù)，把運(yùn)動(dòng)員吹死了，把比賽的精彩吹沒(méi)了，也不是好事。
英國(guó)生物化學(xué)家發(fā)現(xiàn)：任何有生命的星球，都會(huì)展現(xiàn)奇特的不穩(wěn)定的化學(xué)性質(zhì)。共同進(jìn)化中的生命擁有非凡的生成穩(wěn)定的非穩(wěn)態(tài)的能力。也就是說(shuō)，不穩(wěn)定本身，有助長(zhǎng)生命的功能。一旦完全平衡，就熱寂了，GAME OVER了。這不是在苛責(zé)和為難裁判。

　　辦法是有的。高明的裁判，要善于調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員內(nèi)因；高明的裁判委員會(huì)，要在制訂元規(guī)則時(shí)，先讓運(yùn)動(dòng)員之間的自組織、自協(xié)調(diào)機(jī)制起作用。辦法就是把吹哨判決這一最后手段，放在自組織、自協(xié)調(diào)之后。

　　凱文。凱利《失控》一書(shū)，專(zhuān)門(mén)研究生命組織的失控及應(yīng)對(duì)。他說(shuō)：“自我從何而來(lái)，控制論給出了這樣讓人摸不著頭腦的答案：它是從它自己那里涌現(xiàn)出來(lái)的?！薄坝袡C(jī)體既是它自己的因也是它自己的果，既是它自己固有的秩序和組織的因，也是其固有的秩序和組織的果?！?

　　這給我們以啟發(fā)：對(duì)生命力旺盛的對(duì)象來(lái)說(shuō)，政府避免一放就亂、一抓就死的最好辦法，是建立一種有層次的治理體系。一是共同治理：首先是讓企業(yè)自我調(diào)整，調(diào)動(dòng)其“固有的秩序”和組織的因果；其次是讓社會(huì)機(jī)制發(fā)揮協(xié)調(diào)作用；最后在二者都失靈時(shí)，政府才出面干預(yù)。二是營(yíng)造環(huán)境，也就是說(shuō)，政府除了直接干預(yù)外，還應(yīng)提供兩種服務(wù)，推動(dòng)企業(yè)調(diào)解機(jī)制的建立，推動(dòng)社會(huì)自組織自協(xié)調(diào)機(jī)制的完善。

　　當(dāng)前，創(chuàng)造一種機(jī)制或環(huán)境條件，讓企業(yè)先自我調(diào)整，調(diào)動(dòng)其“固有的秩序”和組織的因果，以應(yīng)對(duì)失控，這一點(diǎn)有待加強(qiáng)。因?yàn)橐呀?jīng)有企業(yè)表現(xiàn)了不安，擔(dān)心好事過(guò)頭變成壞事。

　　在持久的搖搖欲墜中保持平衡，其實(shí)是一種很難的藝術(shù)。我們?cè)谧闱驁?chǎng)上，看到最優(yōu)秀的裁判經(jīng)常是這樣的：他在第一時(shí)間沖到現(xiàn)場(chǎng)，但并不急于掏牌，他在等運(yùn)動(dòng)員自覺(jué)認(rèn)錯(cuò)，讓運(yùn)動(dòng)員自己控制自己。為此，他可能收回本來(lái)正在掏出的黃牌，但隨時(shí)保留紅牌在兜里。目的是讓比賽既精彩，又可控。